奇书内容的真实性在个人阅读的过程中，“奇书”的概念发生了变化——从最初接触伍尔夫等我认为很奇怪的意识流小说，逐渐习惯；从我第一次读卡夫卡时感受到的效果，到后来看到分化等许多文学主题似乎都是K的分裂细胞；再后来的《提修斯之船》等书，虽然噱头比内容还大，但真的一点也不奇怪，可以说，人类的经验在“怪异”的门槛上似乎并没有上限。只要接触的足够多，看似奇怪的事情就会变得正常。但与此同时，“普通书”和“真正奇怪的书”之间仍然存在着一条界线。只有前者让我们对作者和文本的逻辑感到高兴，而后者则使我们对“阅读”甚至“书籍”概念的理解变得复杂自己。 “这是一本书吗？”这通常是人们对陌生书籍的第一反应。我第一次有这种感觉是在书店里捡到一本朱迎春的《昆虫书》时。我原本以为这是一本关于昆虫的书或者诗集，但打开后发现整本书都是昆虫爬行留下的墨迹。这本书从根本上破坏了人们对“书”的认识——按照我们的常理，书是给人看的，书中的内容反映了创作者的思想。然而，一本没有内容的书，甚至作者不是一个不会说话的人的书，还有什么存在意义呢？或者他们只是缺乏新的解释空间？当然，作者也意识到这不是一本真正的书，所以他在封面上特意标注了“读者请谨慎购买”。本书的作者是一位艺术家，本书只是他展示艺术的一个载体抽动的想法。之所以让人难以接受，是因为它不会像徐冰的《天书》那样停留在展厅里，而是从美术馆的展品变成被印刷成书籍的商品。但它却能为我们揭示一些东西，那就是，也许一切奇书神奇创造的源头都是一种最初的冲动。就像最初通过打结绳子来记录事物的方式一样，也许当时的祖先想要喇嘛记录一些最常见的事情，他们就用了最简单的方法，但在今天被遗忘之后，它变成了值得探索的东西。这是奇书的一类——正如我们常常看不懂儿童的图画一样——创造奇书的人很可能不是心血来潮，甚至只是想恶作剧，所以他们在我们人类的历史上留下了许多奇书。其中许多书籍已成为世界上最好的未解之谜书籍之一，其作者还包括知名人士数字。 “Quipu”绳索书写系统的一个例子，被认为是印加书籍的一种形式。例如，熟悉自然历史绘画的人一定会知道著名的约翰·奥杜邦。他发现了25个新物种，卡西斯的书被称为物种史上最好的鸟类学著作，然而，人们在与奥杜邦有关的记录中发现了一些不存在的物种，而且它们的名字也很奇怪：水牛吸盘鲤、平鼻双鳍鱼，甚至防弹魔鬼杰克钻石鱼等等。这些物种并不存在，它们出现在博物学家笔记中的唯一原因是奥杜邦利用了他的学术权威玩 他发现这位博物学家很不高兴。他向他保证这些新物种存在于当地，另一位自然历史学家康斯坦丁·拉芬斯克记录了它们。就这样，《1818年游记第十七卷》就成了独一无二的手稿。听起来像是一场冒险，但它的发生并不奇怪奥杜邦——一位博物学家，非常擅长歪曲数据和学术欺诈，以建立自己的权威并破坏其他学者。纯粹为了调侃而诞生的“恶作剧书籍”可以追溯到古希腊时代。其中最著名的是斯多葛派哲学家狄奥尼修斯虚构的悲剧《索福克勒斯》。狄奥尼修斯之所以这么做，只是为了愚弄他的一个胖老师。结果老师信以为真，在他对索福克勒斯的研究中引用了这部作品的内容。研究内容公布后，狄奥尼修斯自豪地宣布，索福克勒斯的悲剧纯属虚构。令人尴尬的是，他的老师拒绝相信这个事实，坚称这是索福克勒斯本人的作品，直到狄奥尼修斯指出其中隐藏的一行字，其中包含了他的导师的名字：“赫拉克利德不懂文学，也没有羞耻感。”狄奥尼修斯的愚蠢行为很容易让人想起现代的索卡尔事件。 1996年，物理学家艾伦索卡尔向《社会文本》杂志提交了一篇关于量子物理领域的后现代论文。文章废话十足，但通过一系列术语和混乱的逻辑，通过了杜克大学的审核，最终发表。索卡尔这一颇具讽刺意味的举动让后现代文化研究一度蒙羞，也引发了公众对学术话语的质疑——当公众无法理解深奥的概念和理论时，说出这些话的学者真的明白他们在说什么吗？人文学科无疑是这种悖论经常发生的地方。 1943年，澳大利亚也发生了一场具有讽刺意味的文学骗局。一名澳大利亚中尉和一家公司因热爱诗歌而成为朋友，但他们都认为世界上的诗歌正在衰落。如今，荒诞的现代先锋诗歌随处可见，无法表达日常意义。于是，两人随机找到了一些印刷品，随机超出了抄录并拼贴其中的文字，花了一个下午完成了一首名为《利普曼押韵词典》的诗，然后以笔名欧内斯特·马利将其提交给一家文学杂志。马利的诗集仍然可以搜索到一些相关信息（因为它在20年后令人难以置信地出版了很多次），其中一些是沿着“面包和鱼，或平等的奇迹/为了这个明智的五角星/我们囚禁我们的欲望。即使是雪花石膏，鱼仍然会游动/从灵魂的灾难/到长篇赞美诗。夸张。”本来这是一个随意的拼贴恶作剧，但文学杂志《愤怒的企鹅》的编辑马库斯·哈里斯看到后，对这些诗感到非常震惊，他将杂志的整个秋季刊都专门用于这些诗，并专门创建了一个页面。揭露真相后，哈里斯编辑仍然不肯放弃，聘请私家侦探调查诗人马利，但结果可能是“没有这样的人”。然而，这本独一无二的诗集的故事还没有结束。随后，出版这些诗的编辑哈里斯被澳大利亚法院指控出版道德败坏的文本。然而，在这堆伪诗面前，法官却无法分辨他们的道德败坏在哪里。同时，哈里斯在法庭上热心为骗局伪诗辩护，捍卫了自由。 诗歌。只能说，这种废话给了诗歌一个更加包容的世界。 《圣日耳曼伯爵三角书》据说以密文蕴藏着永生的秘密。马利的诗中提到了真正的诗人约翰·阿什伯里。他说，他在大学里开设了写诗的课程，并布置了阅读内容，但学生们似乎没有按照清单阅读，而他自己也不想通过 通过对诗歌进行评分来进行测试。最终，他的晋级之路是给出一首真正的现代主义诗和一首马利诗，让评委们评判哪一首是一首真正的现代主义诗和一首马利诗。假诗并给出理由。它被用作诗歌写作课程期末考试的内容。马利的诗歌已传播到澳大利亚以外的地区，并在美国、日本、法国、英国等国家出版。澳大利亚博物馆也举办过与马利相关的展览。直到2009年，海德现代艺术博物馆还举办了一场名为“马利：骗局及其后果”的展览，探讨这次冒险的起源、发展以及随后对文化的影响。虚构人物和恶作剧诗集已成为文学史上有趣且重要的组成部分。同时，在人类信息尚未发达、对世界认识尚未完善的时代，另一种非常容易造假的文类就是游记写作。 18世纪，一个关于“福尔摩沙”（这个词来自葡萄牙语和拉丁语，意为“美丽的地方”，曾被欧洲人用来指代台湾）的步行街突然成为了人们关注的焦点。在英国很受欢迎。该书的作者署名是乔治·萨尔马纳扎——人们至今仍不知道这个神秘人物是谁。书中他汇集了一堆有关福尔摩沙的地理和人文风情的资料，虚构的方式完全击中了18世纪欧洲人的好奇心。这位欧洲作家自称来自福尔摩沙。他还参加了大量的聚会，直接在餐桌上吃生肉，以表达他的习惯和书中所描述的内容。内容一致。在他的小说中，福尔摩沙人不穿衣服，每年牺牲一万八千个男孩的心，妻子可以被吃掉，他们的欲望欺骗了意志等等。当有人问他，为什么一个生活在热带的福尔摩沙人有像欧洲人一样苍白的皮肤时，萨尔马纳扎尔说这是因为人们住在地下，没有阳光。福尔摩沙的虚构地理混合了日本游记、印加游记和当时的阿兹特克历史，但它是最好的t 卖家，并随后发布了扩展卷。当福尔摩沙骗局曝光时，写《格列佛游记》的英国作家乔纳森·斯威夫特是一个非常无耻的人。他在作品《一个谦虚的提议》中所写的吃小孩的场景，来自于他读过的福尔摩沙故事。这条四足“奔跑的鱼”“像小狗一样”跟随它的发现者。图片来自路易斯·雷纳德 (Louis Reynard) 所著的《伊斯达、小龙虾和螃蟹》一书。约克理发师 - 外科医生协会手册，1475 年至 1499 年间出版。左边是一个“黄道十二宫人”，上面有与人体各部位相关的各种占星符号。右侧是日历表盘或纸质仪表板，显示月份和相应的星座。当时的医生在进行手术前需要充分考虑月相等因素。很多时候混乱的背后，有些书的内容之所以诡异莫测，是因为我们无法确定其背后的真实意图。奇怪的内容只是他们的表现之一。它们可以分为很多类别，创作者并不是凭空创造这些书的。典型代表之一是欧洲第一本医学书籍。是的，由于对人体结构缺乏了解，这些医学书籍总是出现。它揭示了一些奇怪的内容，比如骨骼结构和血液循环等从现代角度来看完全无法理解的内容，比如对各种疾病的离谱的治疗方法，甚至当时的医学也始终无法脱离宗教、星相学等神秘事物，并根据星相学来确定治疗日期。不过，科幻确实是一个奇书出现的领域。中国古代并不缺乏这样的书籍。常见的代表有给出多种解释的《周易》、催生大量预言和谣言的《推背图》等。。所有与预测相关的内容通常都是模糊的。它们总是出现一些模棱两可的实词，这些词是不可预测的，而且似乎与特定的事件有关。由于宗教等原因，欧洲的神秘书籍较为复杂，历史上曾产生过许多“魔法书籍”等产品。 《狂人图书馆》 作者：（英国）爱德华·布鲁克-希钦 译者：盛宇 版本：重点·灿文化 浙江文艺出版社，2025年5月 《魔法书》是社会早期宗教与科学之间暧昧的产物。一方面，它实际上是源于宗教。从古埃及到西非再到基督教国家，人们可以在葬礼上背诵某些激情，以保护死者不走向彼岸，或者会使用《古兰经》。 《圣经》等宗教经典净化心灵，逐渐发展到用这些经典泡水净化身体的阶段。另一方面这些书中记载的“魔法”，其实是人类早期的一次实证实验。 17世纪，欧洲基督教国家查禁有关魔法的书籍，这也引发了争论，因为科学和宗教似乎并不太清楚。例如，英国的《血蛭之书》记录了有趣的咒语，但也记录了如何利用水蛭进行药物治疗。人们很难判断它到底是魔法还是科学。还有一些涉及魔法、占星学等天文知识的书籍，这就很难判断了。但仍然有很多书我们一眼就能认出是“魔法书”，因为这些书的目的被发展到了一个可怕的层面：召唤恶魔或天使。按13世纪的“九月”列出了与一周中的7天相对应的召唤天使所需的仪式； 《魔法大书》讲述了如何使用魔法阵召唤恶魔宰相路西法·鲁夫卡； “红色的《龙》中也描述了召唤恶魔的技巧；而《巴勒门之书》中则包含了可以召唤星球灵魂的魔法符号。令人费解的是，如果存在一些可怜的书籍是为了召唤天使祈福，那么为什么还有那么多恶魔书籍告诉人们如何与恶魔签订契约。根据以往对恶魔书籍的研究以及那些试图召唤恶魔的人的行为，人们几乎出于贪婪而产生了这种愿望。 《魔法大书》之所以如此受欢迎，是因为人们收获的不再是恶魔路西法吉持有的魔法宝藏，“魔法寻宝”成为当时的一种时尚。在埃及历史上，这种迷信导致了大量古墓被毁。自15世纪以来，类似的阿拉伯魔法寻宝书籍一直吸引着人们去探索埃及。这些书还描述了魔法咒语和去除灵魂的方法 警卫。几个世纪以来，稳定盗墓贼在埃及肆无忌惮地挖掘。 《埋藏的珍珠之书》的编辑之一艾哈迈德·贝赫·卡勒认为，这本书对埃及古代遗址造成的破坏比战争和自然侵蚀还要大。这些书还达到了一个非常讽刺的效果：当人们试图从书中召唤恶魔时，恶魔在书之前被召唤。然而，曾经流行的魔法书如今却成为了非常稀有的收藏品。由于17、18世纪基督教会的严重镇压和巫术的兴起，这些书籍的私人收藏在当时变得危险，因此大部分魔法书籍在数百年前就消失在火海中。如今，许多藏书家将寻找此类书籍作为一种爱好 - 但此类书籍最丰富的存储一定在梵蒂冈。数百年前，为了“知己知彼”，梵蒂冈教会在禁书图书馆里储存了许多邪教和魔法书籍，有些书成为稀有且独特的副本。与印地语有关的代码和特殊用途书籍避免奇怪的书籍，有一个非常大的类别，那就是大量未识别代码的书籍。大多数密码书的起源并不晦涩——因为复杂的加密过程所需的信息显然微不足道——但它总是令人着迷。早在16世纪，人们就掌握了用柠檬汁制成隐形墨水，然后加热阅读的密文处理方法。与此同时，人类社会还产生了大量的隐形制墨程序和各种加密工具。最早的加密工具可能出现在 4 世纪之前。当时，除了通过书本掌握日常日常烹饪等知识外，还通过一些书籍学习女性如何书写和阅读加密信息来隐藏自己的爱情。早些时候，古罗马皇帝凯撒也是一位f的加密信息。当时，人们主要通过打乱字母顺序来处理加密信息，使所有单词都无法识别。在古希腊时代，军事密码棒也是为了安全地发送信息而诞生的。它们成为后来人们编写密码书的常规方式，即创建自己的字母加密系统。然而，最著名的《伏尼契手稿》代码却是一个例外。伏尼契手稿的内页。 《伏尼契手稿》是波兰书商威尔弗里德·伏尼契于1912年发现的一本书，总共只有200多页。书中包含了大量奇怪的图画、世界上不存在的植物，以及完全无法逃避的语言。它出名的原因之一是没有人能够破译它（包括大量的密码学爱好者、语言学家、一战和二战时期的密码学专家等）。然而，试图破译前夕的密码学专家rything发现《伏尼契手稿》的密文很特别。看起来它并不指代世界上的任何一种语言，但同时也可以发现，这个密码的文字之间有着天然的联系，并不是随意的涂鸦。这一特点导致了人们对伏尼契手稿的不同看法。有些人认为它使用的是失落的语言或外语。有人称其为《天堂之书》。书中最奇怪的植物是伊甸园等地的植物。世界上仍然存在大量不可避免的奇怪书籍——不仅是因为密码，还因为有些东西已经消失在历史之中。例如，一些书籍中记载的奇怪符号，可能只是某个地区的象征，或者是用来标记天鹅的符号。它们之所以吸引人们去解读，不仅是因为解谜本身对于很多人来说就是一种乐趣，还因为很多人相信加密文字的背后隐藏着秘密知识，就像几个世纪前的人们热衷于建立密文来寻宝一样。是否有重要的内容隐藏在它们的背后逐渐变得不那么重要。发现和解释这些奇怪的书籍本身就是一个有趣的探索过程。撰稿/公子编辑/张晋/薛景宁校对