宫殿之门打开，大部分人都变得强大起来。雄伟的宫殿没有注意到广场上的游人，展现出包容八方的美妙威严与美丽。五个世纪的王朝给它涂上了浓郁的皇权光辉，无数能工巧匠辛勤劳作，只为满足世人的野心和愿望。但今天，它是世界上最大的公共博物馆之一。历代皇帝积累的财富，已成为人人珍视的文化瑰宝。如果是皇帝和皇后踏过的御道，或是仆人劳作的奴隶，或是金红墙编织的皇家迷宫，那么今天走在这里的人都是像你和伊因这样的普通人。这一切都得益于一百年前故宫博物院的诞生。正如1925年10月10日故宫博物院开馆时一位参观者所说：“千年的皇宫尊严，一时无法去实现梦想。现在，有了很少的钱，就可以昂首阔步，看看外面，说说笑笑了。”如果说六百年前紫禁城的创建是一部精彩的史诗，那么百年前故宫的诞生就是一个拥有牧场的庞大体系，与混乱的政海进行过度而隐蔽的斗争，在战争与革命中洗涤与坚守，解散、拍卖、拆除，一路……每一座宫殿都诠释着什么是幸运， 每棵古树都见证着什么是stillgsilang。从辉煌到岁月的尘埃，到盘点和维护、移动和回归，到科学的保护，从故宫到故宫博物院，漫长的一百年，有时聚时散，时时相聚，时时悲伤，时时欢笑。请踏上紫禁城里满满的日式门槛，走进故宫博物院的黎明。亲爱的，时代变了！ 李夏恩摄。的鬼魂过去的总是等待着重温故地的机会，在发生过的地方徘徊，带着远古的尘埃，勾勒出空气中说不清楚的神话。紫禁城，明清皇宫，早已491年，足以赎回足够的往事，在时间的暗尘中遨游。如今，它古老的遗迹将被以新的方式安放：如雷电交加的雨夜，治安保卫的守卫们看到一群群提着灯笼的宫女在朱红宫的城墙上静静行走，昔日的妃子们出现，珠宝前传出珠宝的声音，珠宝的声音：“我的，我的……”——这些奇怪的现代都市神话自然是荒唐的，但这些关于紫禁城的奇怪神话 有他们的起源。阿执一1936年出版的《东陵小志》记录了当时转移到北京的两个紫禁城神话：庚子革命后，珍妃，下令推入气球的nG慈禧太后，竟然出现在养心殿，声音闻而不见。他说，他对值班太监说，他“玉皇大帝奉命留在这里，几年后他要带着两座宫殿去玉都，以善治案”。八年后，光绪皇帝和慈禧太后同时去世。另据传说，慈禧太后去世前夕，他的侄子也是光绪皇帝的皇后。正要去打招呼，却在旅途中遇到了一只宫中养的小猫。当皇后问旁边的太监是不是在喂猫时，猫赶紧回答：“奴婢吃了！”这个最后的传说可能会激发今天游客的兴趣，添加到紫禁城中流行的宫猫中，看看它们应该说些什么。当然，PI很可能会引起一声“喵——”这些围绕故宫的神话只是喧嚣之后才被谈论的今天，但如果你好好品味一下，你就会发现，尽管它们形态各异，形态各异，但它们都指向同一个时代：如果是有着宫规规则的宫殿。因偶然无心而困惑的皇朝，自称“奴隶”的宫猫，他们都与漫长的皇朝绑在一起。尽管这些传说至今仍在流传，但它们只是对过去的提醒。就好像故宫里随处可见穿着古装拍照的游客。明代的仪山冠、燕居冠、圆领袍、霞佩、黄衫和清代的清朝帽式皇冠、御珠、箭袖、马褂同时出现在太和殿里。广场的台阶下，行走在御花园的湖光楼阁之间，仿佛明清两代的时空突然融为一体放在现代，或者按照一个笑话来说，就像是“明清两代在争夺禁城的权利”。然而，无论他们是否穿着明清时期的皇帝、皇后、王子的服饰，穿着它们的游客都清楚地知道，他们扮演的只是一个古老的角色，他们作为现代公民的身份是不可否认的。深深地，他们也能意识到，如果真的像小说中那样回到古代——穿越到OraS，作为一个普通人，穿着皇帝和妃子的服饰，他们将会因为傲慢罪而被拘留。即便是在那个时候，像他这样的普通人，也是不可能进入禁宫区域的。纵观明清两代，普通百姓可以说很少有机会进入这座宫殿。除了明末曾攻克北京的农民军和嘉庆年间攻入紫禁城的天理信徒之外，清朝时期，只有少数普通百姓因为特殊事件才能够进入私城。咸丰年间，一个叫王库儿的小贩从神武门进入皇宫，腰上夹着鸾衣的鸾衣腰，开始向宫中兜售馍馍。这个把生意带到皇宫的小贩最后的命运是被罚了一百棍，并被赶出了皇宫。在他之后，谁能进故宫，就得等到七十年后的庚子革命，八强同盟占领北京的时候。 Ang mga mananakop na sumakop sa ipinagbabawal naungsod ay nagbukas ng ipinagbabawal naungsod sa mga dayuhang turista sa kauna -unahang pagkakataon, na itinatakda na "lahat ng mga opisyal ng sibil at militar, pati na rin ang mga iskolar at mangangalakal Mula sa iba't ibang mga bansa, ay dapat na humawak ng mga liham mula sa mga kampo ng militar ng 联军在 pinapayagan na pumasok mula sa sampung minuto bago ang tanghalihanggangsadalawanghaponsahapontuwingMartes，周五和其他日子。 ” “各国文武官员和学者商人”也是中国人，但禁止中国人进出皇宫。还有一个办法是“美国和日本士兵要在门口仔细检查。”当时日本军事摄影师拍摄的一本相册中，有一张中国人在太和殿内手持盘龙金柱的照片，这象征着皇权。1900年，中国人手持金柱 太和殿的柱子，小川一马拍摄。但这只是难得的昙花一现。如今，相比今日紫禁城里宾客们的混乱和好奇，那一刻更多的是麻木和冷漠——那是一座象征着威严和权力的宫殿，却暂时换了主人。现在，客人进入故宫将不再有这样的情况他们心中的念头——宫中不再有一个受四面八方顶礼膜拜的皇帝，也不再需要像传说中的宫猫那样称自己为“奴才”。不管你穿的是清朝还是明朝的皇帝和将军的衣服，都不用担心犯下严重的骄傲罪。前朝的传说成为人们谈论的话题，昔日的鬼魂带来的尘埃只能引起笑声。站在金殿的玉阶上，靠着栏杆，目光移开，喧闹声传到了朱红殿的墙壁上，涌进了厚重的殿门。在雄伟的宫殿视野下，水流或畅快，或缓慢，时而泛起涟漪，透过镜头闪闪发光，游人五彩斑斓。 Aof六色衣服卷成华丽的摩登波浪。这里不再是故宫，而是故宫博物院：“娘，时代哈本文来自《新京报书评周刊》10月10日专题《进故宫》B02-03版。 B01《主题》进宫 B02-B03《主题》进宫变迁：从故宫到故宫 B04-B05《主题》离开故宫主题：故宫文物迁徙 B06《主题》进宫：《城市》油漆 《B07》主题《进宫：《故宫》B08《文学》克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛他在写作中用长句编织陷阱｜李夏恩宫墙内墙外的时间变迁的浪潮未必能移走在每一个角落。总有一些坚硬的墙，会挡住时间的波浪，让墙内的时间保持不变，因应一切而保持不变。 变化。紫禁城的宫墙就像时间的堤坝。在墙外，1911年的革命将这个古老的国家推向了新时代的舞台。保守主义与变革的对抗，偏好与目标的斗争、革命、复辟、政治斗争、内战，不仅散发出强大的力量和能量，也吞噬了无数的欲望和激情，甚至生命。但墙内，时间仿佛进入了堵塞的血管，被冻结了——在帝国时期的权力核心是革命力量之后，灵力似乎突然悬浮了。在“净化府待遇优先条件”的庇护下，保持着一种刚硬不出错的悖论状态。在这颗被时光困住的老心里，以退位的前清皇帝溥仪为中心的小朝廷，依然挣扎着扮演着革命前的角色，假装一切都没有改变——头戴镶有红宝石和珊瑚的帽子的王子和官员来来往往，身穿暗纹龙褛的侍卫侍卫侍卫侍卫侍卫侍卫侍卫侍卫侍卫guards guards guards guards guards guards guards guards guards solemnly, eunuchs who are always silent stand aside according to their rank, and sulla in robes carefully waiting on the dignitaries who pretend to be still strong, all of these different people gathered around the skinny, proud young man Aisin Gioro Puyi - "the last covering the world Live Lord '", they are like hard -blooded clots in their veins, trying their makI was能够 阻止外界的户外活动。末代皇帝溥仪站在紫禁城的屋顶上。但讽刺的是，所有覆盖时间进程的努力在某些方面都是毫无意义的。即使在革命开始之前，世界的声音也总是能到达墙壁和宫殿的深处。 “早上在故宫，你可能会发现一个奇怪的现象。你在皇宫深处，却会听到远处集市的声音。里面有非常清晰的小贩卖货的声音，有喧闹的声音。”“木胎，有时甚至能听到士兵的歌声。”这种话是太监说的。“破城”这种奇怪的现象，曾在溥仪童年时被许多奇怪的想法所激发。“叮”的一声，他听到了元朝军乐的演奏。他身边负责的太监告诉他，是袁世凯在用晚饭。当然，他也能听到 民国时期这座曾经的帝都发出的各种声音。虽然朱红宫的朱红宫墙挡住了世人的目光，但报纸和世界却被带到了世人，世人的目光被带到了世人，世界的报纸依然带着宫殿深处宫中“城”的声音传来外界的消息。神武门前一瞬，他 左边那个“很帅，但很瘦”的“年轻人”。虽然他已经十七岁了，就是眼睛比我短。他身穿蓝色长袍，黑色马甲。”他称呼溥仪为“皇帝”，溥仪称他为“先生”。他告诉胡适他喜欢白话，谈到了自己出国留学的计划，并对他说：“我们做了很多事情。要达到这个地位，我们民国就得浪费很多钱了。我感到不安。我想独立生活，所以想设立一个王产办公室。独立了，他们不想了。床上的桌子上，大部分都是坏报纸，包括英文的《晨报》和《快报》。桌上是白清的《草儿》，亚东是《西游记》（其中一句“大多是坏消息”是石本人的日记，但这句话已从他出版的《玄同与胡适》中删除）。从溥仪的背后，你会看到当时紫禁城内安装了电灯。 1924 年 11 月 5 日也不例外。当年爆发的直焚战争虽然没有发生每到北京，散发着令人惊叹的前线火药味的报纸源源不断地被各方势力送到京城。他从报纸上看到，10月23日，与直隶有联系的冯玉祥突然发布了为国除暴、停战、讲和的言论，总统府被包围，总统曹锟立即被监禁，内阁被撤职，成立了以黄勇为首的摄政内阁。京城内政治之争愈演愈烈，城外郅支与奉天的战事依然激烈。当他打开当天的《晨报》时，溥仪在国内知名的新闻头条上就能看到冯司令入关、先锋乘火车抵达天津的消息。段祺瑞，目光望着北京，等待天津陪张作霖商讨当前局势。直系军阀吴佩孚的目的地是还不清楚。革命南方的孙文也决定北上——尽管这些消息对于关注时局的中国人来说极为重要，而且从更长远的历史角度来看，将对中国未来的局势产生深远的影响，但时事的触角似乎还没有深入到皇宫一角的这个角落，至少在他拿到报纸的时候是这样。他可能没有注意到页面右上角的新任首都警察局长张壁的贵宾接待公告。而且他也没想到，几个小时之内，这个男人就会无意识的降临，将阻挡时间进程的宫墙彻底击碎。 1925年11月5日《晨报》第二版的国内新闻。你可以看到今天的政治局势。最先向溥仪报告这一消息的是内政大臣邵英、包熙、荣渊。他们在储秀宫失败了，表情匆忙，毫不留情向他宣布紧急事态：“冯玉祥转告陆中霖，张必来知道取消‘优待条件’，并命皇上于今日下午立即出宫！”听到这个消息，溥仪“跳了起来”，咬了一口的苹果从他手里掉到了桌子上。盗贼、火灾、“那孩子的事”，被逐出皇宫的决定对于溥仪来说是晴天霹雳，对于这次行动的两大执行官张弼和驻军总司令吕仲霖来说也同样突然。之前是晚上八点，冯玉祥突然叫张壁和卢中林去总部。张壁记得，当时卢中林感冒了，所以只有他一个人。到了那里，冯玉祥对他说：“我们常说的事情到了，我们可以做到。”张弼一听，大吃一惊，冯玉祥看到了他的样子，又补充道：“是关于那个男孩的事。”张弼突然这才明白冯的意思是要将溥仪这个“小子”逐出紫禁城。这只是时间问题。其叔父庄云宽是近代著名的政治活动家。通过权力关系，他父亲这一代人编织在社交网络上，成功地晋升到了一个众所周知的职位。曾任北燕政府内政部警察局第三处处长，同时兼任北京市政府办公厅经理。他的主要职责之一是管理前清皇帝溥仪及其周围的小朝廷。 “溥仪在宫中生活时间较长，有些不安分，他与张勋、康有为等前清官员密谋，时常想着复辟，制造了很多问题，并在宫外不断将财富流向宫中。”吴英对溥仪小朝廷的愤怒并不是个人的愤怒，但当时社会上却存在着许多愤怒的暗流。 1917年张勋复辟期间，急速拖曳的龙旗和脑后昂贵的假辫子，成为民国初年最令人捧腹大笑、最令人恶心的票价之一。北京城内的起义军和张勋的军队给北京城无数平民带来了灾难。不幸的是，当张巡逃离洋车时，他身后就是被辫子军夺取扰乱的京城。然而，这样一位破坏性的闹剧导演，死后却得到了荀庆朝小朝廷的谥号“忠武”。这无异于对共和党身体的讽刺性耳光。 1917年张氏复辟时，溥仪在干清宫被提升为龙王。不过，这一巴掌虽然带有讽刺意味，但并不是最有力的一巴掌。北安时代政治舞台上呈现的悲剧与幸福的场面是非常多的。哎呀，让世界从失忆症时期变得困难起来。每当一场闹剧下线，总会有新的闹剧上演，而溥仪的小朝廷也忙着为这个混乱的舞台增添新的戏码。自清代以来，太监盗窃几乎是一个公开的秘密。早在1912年，《顺天时报》就曾报道隆裕太后死后，“太监互相偷东西，尤其是首领孝德张”。 《申报》还报道称，“许多太监想盗取宫中的宝物”。于是，小朝廷只得请求北燕政府“派员入宫照管”。如果说伊库库姆为宫廷大盗，溥仪的内臣是导致宫廷财富分散的主要推动者。由于民国政府达到了小朝廷待遇的优惠经费，宫廷花钱肆无忌惮，小朝廷的财政危机更加严重。因此，文化再宫中的财产以“代售”、“抵押”、“拍卖”等不同名义从宫中释放。从1914年到1924年，小朝廷至少四次向外界出售金银设备和酒窖。每次都引发舆论批评。 1924年5月，传出小朝廷将皇宫内的黄金和古董借给大陆银行，这才导致卡古鲁汗公之于众。 1924年5月2日，《早报》以《古物能收拾屋子》为题报道，嘲讽道：“1911年辛亥革命后，末代皇帝溥仪尽管掌握了实权，仍然过着悲凉的生活。为了维持自己奢华奢侈的生活，他总是想尽办法， 文化、文化、文化、文化、文化以及溥仪文化的文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化、文化和文化。北京大学沈健时、钱玄同、周作人等联合发表公开信，宣称：“根据待遇条件的偏好，爱新觉罗·溥仪应迁出内，移居塔战行宫。及时通过，“中华民国政府紧急归还，准备一所古色古香的书院供民众参观。” 愤怒道：“这说明紫禁城里的古玩，大部分都是祖祖辈辈传下来的宝物。由于国家制度正在发生变化，公开展示必须长期回归民国。 ” “小朝廷出售古董的行为屡屡引起公众的愤怒批评，每一次批评都加剧了公众对小朝廷的愤怒。非法城市的王牌。 1923年，建福宫是乾隆皇帝最喜欢的园林之一。但它也被认为是我最喜欢的古董和古玩。 23年后，他看到“仓库的门封得很厚，至少几十年没有打开过。我看到房间里堆满了天花板上堆满的大箱子……上面全是滚动的字画和非常奇特的古董玉器。乾隆的宝藏。乾隆死后，嘉庆下令把所有的宝藏都放起来。” 庆帝的后裔想知道，“我有多少宝藏？”——但他永远不会再知道了，因为这些重要的文化几天都难逃灾难。时值半夜，建福宫南墙外正殿着火。一时之间，火势不小心蔓延到了主宫。由于火势太猛，无法扑救但当你还原当时的场景时，你会看到太监的说法并不自信——火确实很猛，但还是有机会的。大使馆在发现大火后，当时驾驶消防车赶到神武宫大门。人们在晚上等待进入宫殿。赶赴救火的英国大使馆女子艾琳·斯塔赫耶夫(Irene Staheyeff)在给母亲的信中写道：“我们要求进入神武宫大门。” 三进宫，却又三回。因为除了官员之外，不仅是外国人，连中国人都不允许进入皇宫。”等到内务大臣邵英终于找到溥仪，并接到口头命令，允许外面的消防队从紫禁城东部入口一侧进入皇宫时，已经是凌晨1点20分，大火燃烧了一个多小时。直到2点50分，城外的消防车才来到了皇宫。 独自一人的场景，但为时已晚。至更糟糕的是，在禁止的城市里没有安装自来水管网，因此消防水龙需要从沟渠和水井中取水，甚至人链也必须将水送到水桶现场。消防人员只能眼睁睁地看着大火将整个建福宫夷为平地，然后南墙外的中正殿被烧毁。尤其是，当意大利消防员奋力控制火势时，内政部官员却为了表明自己无用，消防员却被命令到处乱窜。图为消防员在建福宫灭火时的场景。此时，建福宫已沦为焦土。没有人知道有多少重要的文化文化在大火中被永远摧毁。一个月后，《早报》刊登了一份“清宫火遗”清单，称来自“超级尼伊姆宫廷成员”。这份清单每日记录的，仅7月2日，就有“熔铜设备等”物品，总计一百磅；熔化的金银装备等物品，共计七十公斤；熔化的金铜佛像及地面器具、残缺的石狮子“是从烧焦的地面破坏地区挑选出来的同等物品，共九十公斤；熔化的金、铜、佛像及器具等，共计一百三十公斤”。宝石、瓷器之类的物品就更多了，更不用说烧制字画、丝织品了。建福宫已经完全暴露了小朝廷，而丝绸不仅建福宫没有刚刚暴露了那个错误的IT法院挤在城里，不仅偷而且只是偷，不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不仅偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷而且不只是偷和不只是偷和不。对外卖文物，也不算卦大声疾呼故宫文物安全公众的耐心仍在耗尽，需要立即召开临时内阁会议，决定修改入籍优先权，并“命令驻军总司令和警察领导人执行”。合法性开始落实。为了使坎的一些行动更加合法，他们还特意请来了元宿和同盟会的老革命李玉英来京全程作证。当他们进入宫殿时，已经是九个小时了。张弼调动了第二警卫队队伍和众多军士站在神武门外，将故宫和景山原来的守卫全部解除武装并重新整编。随后，他率领40多名警察和20多名士兵，从西梯子小道向龙宗门进发。还没到龙宗门，就见少英、麒零、容渊、宝惜四人走了出来。他们向溥仪报告了这个消息帝国卫队撤退。这显然是在营造一种紧张的气氛，但当他们看到张壁、陆中林等人拔枪的时候，他们就可以预料到接下来会发生什么。卢忠林说，拍摄过程中，少英“看上去很慌张，尽管他极力保持冷静，但内心却掩饰不住恐惧”。他突然问李玉英：“你不是李鸿藻前宰相的儿子吗？你怎么会这样？”李只是笑笑。少英问陆中林：“陆传林的后人不也是如此吗？你为什么要逼我这么做？”卢忠霖答道：“我们今天奉命前来，要求溥仪迁往禁城。这不是我们做的，也不是个人目的，而是全国老百姓的要求。伟人说得好。中华民国成立三十年后，北京的禁城里仍然有一个被绑架的皇帝。争论。自从入关以来，人民的拥护并没有失去，家庭治疗偏好的条件不宜突然治疗。卢仲霖列举了扬州十日和三嘉定惨案的血腥仇怨，张勋恢复了打破待遇偏好的历史，严加批评，煞有介事，“今日宫外有军警。溥仪被捕，最后同意离开皇宫，但要求拖延，并声称“皇宫内的一切都属于皇宫的私人所有”。 爱新觉罗家族。当然，他们有权利自行管理和持有。 ” 再次被吕中霖坚决否认，他警告绍英，如果他们没有离开皇宫，自然是有对策的，“至于皇宫里的东西，你还是想把它们当成爱新觉罗家族的私主。这是国内民众不会同意的。如今，公民希望将其归还给国家。记忆中的卢中林，他的话是正义的, justified and measurable, not only, not only, not only, not only, not only, not only, not only, not only, not only, not only, not only, not only, not only.以历史和文学作为创作原材料，但后人改编的影视剧大多也以他的记忆为原型，加入细节，让其更加清晰。准确地说，记忆的记忆经不起侵蚀，会让人变得虚弱——尤其是他之前天冷，从来没有亲自去冯玉祥那里听令。不过，第二天他依然能够清晰、合乎逻辑地拒绝对方的提问。这有悖于常识。 1961年10月13日，溥仪与卢仲林再次见面并握手。后来溥仪的自传《我的前半生》中有关强制驱逐的内容，参考了卢仲霖1964年所写的《溥仪被逐出宫的故事》。幸运的是，他并不是唯一记录的人这起事件。写下卢中林感冒的人正是与他同行的张弼。事发五年后的记忆，还比不上四十年后陆中林在记忆中描述的期待已久的内容。想起张弼，少英见到他们，只是淡淡道：“你们来一定是有原因的，要不请你们到我们塔坦（龙宗门北外西边的房子）来聊聊？”坐下后，张弼等人接过内阁令，拿给绍英等人看，但李石曾和卢仲霖却不是说说而已。他当上清朝前宰相后，为何会做出这样的举动呢？他反而乖乖地回应道：“说实话，之前的待遇条件偏好不合理，也很难实施。通过扩大范围来实施比较容易。我认为上面没有什么理由不同意，我们来讨论一下。”半个小时后，少英和另一个tatLo就回来了。ck，答案是“同意”。少英的回答是“是”，并不敷衍。早在最初的待遇条件中就有“暂时居住在王宫并最终搬到塔格热王宫”的条款，但“暂时居住”中的“暂时”却非常模糊和笼统。小朝廷多次考虑迁往塔热宫。 1913年4月，《泰晤士报》发表“清朝以优惠条件将故宫迁至故宫，并许诺中华民国于1913年4月迁至塔格心宫，以兑现承诺”。然而，这一事却被推迟到了隆裕太后去世的时候。 1924年的一天，溥仪在郑孝胥的建议下，考虑实施迁宫条款，并派他的英国老师约翰斯顿去换宫，准备迁宫。从某种程度上来说，这也是溥仪自己的愿望。最高阶的囚犯总是希望能够自由我们可以从宫中繁文缛节的牢笼中走出来，走到外面的世界，而Tag-Right宫殿正如约翰斯顿所说，可以降低阳光成本，甚至可以积累一些所有权，以逃避金融家族更困难的预测。正如庄士敦，作为一名劫持王位的前皇帝所教导的那样，溥仪的皇家珍宝的所有者是一个疑问。 “如果过分强调并长期强迫紫禁城和无价财富的所有权，那么这种所有权很可能是被迫获得的，这是非常明确的。显然，这种情况很可能发生。但如果你想妥协，主动IBO建议联合调查，王室所有权归国家什么才算合理地认为是民族起义，然后王室所有权归国家，然后王室联姻国家， 剩下的宝物无疑。 “迁宫计划的中断，是郅支-风支战争的突然爆发。”战争没有事情还没有结束，塔格希特王宫距离郊区还很远。有危险，有财力到别处去住也不容易。 》，随后宣布暂停。因此，搬迁宫殿的提议在理论上并不是不可接受的——在小法院中是可以接受的。就连大城市工业的归属也不排除在讨论范围内。与卢仲霖对溥仪出宫的记忆不同，张弼的记忆消除了焦点。养心殿前的花丛中，溥仪一直想离开紫禁城，却从未这样想过。说实话，我们和内阁在这方面都没有主动。这实在是因为你们的皇帝因为现在的情况而对特权感到满意，有点难以接受——被新的潮流所接受。无论是教育界还是军方官员都不重视和索要。 “我们确实有良好的意愿并请诸位赶紧离开皇宫，以免发生意外。不然的话，情况如此严重，辩方的责任很难承担。”李玉英也在一旁出谋划策。少英等两人又进去商量，出去后回答说可以从三月份的期限改到一月份，但还是被拒绝了。当荣源要求宽限期时，他说：“小户人家搬家需要几天时间，何况这种特殊情况。”张壁回来了。 钟林对自己的记忆感到愤怒，但他没有透露国家正义的原则，而是威胁外面的情况：“正如我今天所说，外面的情况不合适。立即地。在卢忠林的记忆中，所谓的“爱新觉罗家族私主”是受到诟病的。物品。那些有历史文化的纸品此时才恍然大悟，张壁和卢中林意识到“他们只是关注了进入宫殿而不考虑主人。提醒了李先生的话后，马云“这时，溥仪的父亲载沣从纯亲王府里过来了。这位前清朝摄政王，在进入紫禁城时看到军队包围了紫禁城，”非常惊慌。 ” 在张壁看来，他的惊讶在于“他被约翰斯顿震惊了。 ”他赶到了紫禁城，发现“淳王独自一人，在房间里漫无目的地走来走去。恐惧，陛下。”他的口中充满了恐惧，显然他看起来比皇帝还要惊慌。”一个小时后，张壁、卢忠林和李玉英得到了他们想要的结果。少英出来，对他们说：“立刻出宫，去北府。”八十一岁的太监看守着万寿宫。陈万昂摄 写真集《民国十三年故宫》就是在这里拍摄的。皇帝离开皇宫，百姓进入皇宫。大约是o'c锁定下午，也就是下午晚些时候的下午。他的妻子、茹夫人走出顺贞门，坐上车来。普通颜色的长外套，没有马褂，黄色的皮鞋。她的相貌不算很丰富，但表情却相当明亮。他看起来像个学生。 ” 11月7日的《社会日报》又给出了一个戏剧性的细节，作为这场强行逐出皇宫的戏剧性的讽刺结局更为恰当。 当溥仪离开皇宫，到达纯王府时，卢仲霖突然问他：“从那以后，你称他为你自己的人了吗？还是你觉得自己不正常？面对枪口威胁下的问题，唯一能救你一命的正确答案当然是：“我是。如果允许他改变待遇优先的条件，他当然就不再称自己为皇帝，而只能以G——作为自己共和国公民的一员”。中国的c. “在他的身后，在他困了十八年的朱红宫墙上，观察着北京的万奴和彩瓦青瓦，写着‘宣统十七年十月九日’的牌子已经是彼此的终结。无形的宫墙矗立在红墙金瓦之上。溥仪出宫后的印记，重新开放。新 成立的清朝清扫委员会在军警的监督下进入深宫，对清宫物品进行清点。作为委员会顾问，吴英第一次踏足这座宫殿。这是历代皇帝坐政朝政的正殿。这是内廷第一宫。他环顾四周排列着的金铜兽。他们同年，但文武 以前跪在这里礼拜像仪式一样的大臣们已经没有了。沿着光滑的台阶爬上石头，走进宫门门槛。天井粗壮的柱子周围环绕着金龙，中间的高台上放置着一座华丽的宝座——这是历代帝王多尔向天下人民发号施令的地方。按照前朝的政策，宫中侍从必须谦卑，走空王座以示尊重。然而，当委员会的统计人员进入皇宫时，他们第一眼并没有看到象征着皇权的宝座。相反，他们到达了靠近地面的一块木土。因此，故宫的“天子一号”文物上写着：“二层木凳”。一年后，即1925年10月10日，故宫博物院开馆。故宫博物院开馆典礼，故宫大门向公众开放，1925年10月10日。开幕式上，面对这么多人，为溥仪罢黜张、卢作证的李玉英一年前在故宫，曾登台演出。说：“自溥仪离开故宫以来，协会一直在对城市违禁物品进行清查，并通过问题报告积累和公布问题。现在检查已经完成，执行组织和两库两库的规定，将故宫博物院整顿，分为古董和图书馆两个图书馆。合起来：“紫禁城从私人到公共的转变，是由于军事和军事力量的努力。 警察当局到了那个时候。它变成了一座博物馆，完全归公众所有，为它服务的人都是人民的公仆。萨玛萨玛！ “那一天，人民群众来了，差点在一片热潮中打开了紫禁城。当吴英赶到紫禁城时，”他和家人以及三个朋友被堵在坤宁宫东部，持续了两个小时才继续前行。 ” 拍摄于游览路线。 “佛故宫终于开始了新的可能。一座不需要皇帝用专制权力输送能量的宫殿，也能获得新的活力。走过故宫博物院的人们，第一次看到了故宫里珍藏多年的神秘财富。先前以皇帝的权力和皇帝的私人所有所积累的宝藏被公诸于世。那些依附于宫廷严格规矩的下人，依附于宫墙的妃嫔，对财富和权力的无尽渴望，以及对得到自己不想要的东西的不宽容和怨恨，最终成为了过去公共博物馆的鬼魂。他们也将看到昔日皇权的枯萎痕迹。透过储秀宫的窗户，还残留着末代皇帝咬一口尘埃的苹果。已经很久了。溥仪咬过的半个苹果放在储秀宫的炕桌上。图片来自相册嗯《十三世纪紫禁城》基臣万里的尼姑。有一套/编辑李夏恩/李永波罗东校对李阳/薛静宁刘军