“只有一个非常严重的哲学问题：自杀。”这是“西西弗斯神话”的开始，也是荒谬哲学的前奏。卡姆斯（Camus）是一位荒谬的哲学家，没有任何阻止的哲学家，是关于自杀是一个主要的哲学问题，不是鼓励死亡，而是迫使我们应对：在失去生命时，我们应该如何继续生活？人们和其他生物之间的主要区别在于，生存不再是无意识的需求，而是一个有意识的人选择。当人们开始考虑“为什么不选择自杀”时，他们确实在寻找生活的真正含义。在这本书中，卡姆斯深入探讨了无知的本质，他教导说，无知来自人类追求世界中理性理解与世界本身的不合理存在之间的矛盾。在人类的深处，人们长期以来在宇宙中找到了清晰的含义和目的，但事实通常充满了黑暗和混乱。这个差异是它诞生了挫败感和挫败感，这是无知的根源。但是，加缪不会沉迷于悲观或虚无主义。相反，他提出了一种荒谬的积极态度，也就是说，面对生活的无知，人们必须保持清晰的理解，大胆地假定自己的命运，并通过不断的行动赋予生活意义。西西弗斯的故事完美地描述了这种态度。尽管他的努力似乎是徒劳的，但他继续无情地推动巨石。每当他在山上推一块石头时，他都是他勇敢的命运和对自由的渴望。尽管这种斗争和欲望不会改变岩石的尽头，但它赋予西西弗斯的生活是独特的含义和价值。在现代社会中，人们经常被困在毫无意义的劳动中，但没有被选中。我们可以选择像西西弗斯那样停下来，并以强烈的信念面对生活的无知。这种抵抗并不是与命运的徒劳的对抗，而是Res在生活中养育和爱，这是在毫无意义的世界中创造自己含义的过程。正如卡姆斯所说：“爬到顶部的斗争足以丰富人心。”如今，当消费主义普遍存在时，人们经常将物质财富和社会地位视为衡量生命价值的唯一标准。但是，这个目标就像西西弗斯继续推动山岩。这似乎无尽，但是很难获得真正的快乐。当我们意识到这种无知时，我们可以尝试将注意力从结果转移到过程本身，例如西西弗斯。例如，专注于提高技能和解决工作问题；培养生活中的兴趣和爱好，并与家人和朋友分享美好的时光。这些看似普通的小东西可能是我们与无知作斗争的武器。加缪的荒谬哲学不是消极的逃脱，而是对世界的积极态度。尽管生活本身没有意义，但它可以通过自己的选择和行动赋予独特的价值离子。这种态度对当今的社会尤为重要，因为它使我们想起了卡普（Kap）面临生活困难，我们不是无能为力的，而是选择自由的选择和创造意义的能力。也许，这是“西西弗斯神话”给我们的解释：找到无知的含义并继续困难，是朝着死亡生活的真正含义。当我们学会以诸如西西弗斯（Sisyphus）之类的乐观行为面对生活的挑战时，我们将在推动山区石头的过程中感到生活的成就和美丽。北京北京大学Zhan Tianyou College的文字/Yang Dinghao学生编辑Miao Chenxia Wang Xin