“北部领域的传奇：未来的农村实验纪事” 5月：liu min chen jie geng jiqiu版本：Zhejiang大学出版社在2025年7月在稻田中，青蛙的声音就像水一样，是一种生态奖项。我是这个赞美的恩人。这些好处不仅来自大自然，而且还来自我对土地和农作物的逐渐注视和理解。因此，我追逐了风，雨水，产量生长的节奏，并使用镜头来获得微妙的变化。在我心中，对自然和生命的惊讶就像是滋养土地的雨，安静但深刻而强大。 2024年5月8日，Yong'an村，小麦田。 2023年11月，我和刘明（Liu Min）对“蒂奥贝（Tiaobei）田地的记录”的描述在扬曼（Yongan）村住，并在兰德（Landthis）上成为“新村民”，这是没有农业技能或农业经验。我们居住的房子是居住的房屋之一出于人才介绍的目的。这座三层楼的单户建筑为宽阔的农场的中间而感到自豪，周围是零星的农场和散落的鱼湖。这是杨安村永久主要领域的主要街区。每年，这片土地主要属于两个收益率。第一个季节是赖斯。米饭是杨安村灵魂的收获。它是每年5月底播种的，经过幼苗阶段，播种阶段，整合阶段，耳朵阶段，耳朵阶段，开花阶段和灌浆阶段，直到11月收获，持续将近五个月。另一个季节是该图的小麦，该小麦于12月播种，经过了幼苗，种植，冬季，绿化，绿化，恢复，整合，耳环，耳环，耳环，开花，gerouting和成熟，直到明年5月收获，近六个月。有时，一些菜子会在田野中种植以添加tou这片土地的金色。我们的房屋被这些农作物所包围，从高大的绿色变为辉煌的黄金，好像天然画布，不断变化的颜色。露台墙和露台上樱桃的开花树成为不同鸟类的住所。尤其是白鹭起初将我们视为入侵者，一旦我们出现在院子里，它们就立即飞了起来。经过将近一两个月后，他们逐渐适应了我们的存在。每天早上7pm，杜鹃时，杜鹃在准时地从我的窗外站出来，我被清脆的哭声唤醒。 4月中旬，青蛙开始在农场上嘶哑。下午后，雄蛙一起吸引了青蛙和哭泣，他们总是持续到深夜。当深夜时，除了乡村道路上散落的路灯外，周围是黑色的，青蛙的嘶哑声已成为漆黑的夜晚唯一的声音。起初，声音无法入睡，但我很快意识到我t实际上是该房屋的验证。作为同一住所的支持者，我开始将这种声音视为自然旋律。它变成了我的催眠曲，它也成为了我在土地上对话的入口和道路。我的镇是安海省的Shitai县。当我还是个孩子的时候，想象力在县镇周围的田野。这个周末，我们经常在Qiupu河的草地上奔跑，我们必须沿途走过一个田野。通常要落入田野并被泥覆盖。那时，我对农场没有兴趣，仍然很生气，因为许多父母很难嘲笑他。后来，我成为记者。特别是在过去的十年中，我在整个农村旅行，进行研究，访谈和电影。但是，我没有将农作物作为我创作的主要部分。这些领域不仅仅是背景委员会，可以启动与他们合作的人。 2025年2月24日，在VI中的农民房屋的菜园栅栏Yong'an的llage。描述了“北部的田野记录”，我每天都住在这片土地上，并保持其皮肤。田野和农作物不再是背景，它们成为我生活的一部分。逐渐地，我对这片土地上发生的一切都对土地，庄稼，鸟类的鸟类感兴趣。它开始重新理解这片土地，与村庄的干部，老年人和大型谷物种植者聊天。没有明确的目标或故意追求和建设系统。这更多是关于我盲区关于这个地方的掩盖。但是，如果这是片段聊天或相对系统的记录，则逐渐将捐赠的完整图片组合在一起。从生活和生活到历史和人文科学，这片土地的故事逐渐浮现在我的脑海。作为一名摄影师，对该土地层面的当地知识已成为我创作的主要部分。这不再是背景，这是我射击中的主角。当我进入时Er Sa射击阶段，我没有为自己设定明确的目标，而是“遵循这种感觉”。这种随便的方法使人们更容易引起我对这片土地的内在感觉。尚未撰写这片土地，尚未真正由图像记录下来。我从小麦的成熟阶段开始了我的镜头。我将选择两次阳光明媚的早晨或晚上的黄金芽，站在小麦领域，拆除航空摄影的无人机，不要忘记金小麦的田地。从上帝的角度来看，世界展现了一个丰富而不断变化的抽象场景。在一些厚厚的麦田田中，由于大雨和强风，连续多天，大麦区域约为45度，宣布质地像Balanimal，并充满空气痕迹。在收获小麦之前，我将带一个相机，并跟随忙于小麦田地的村民。他们抬起了住宿的小麦，并用小麦稻草将其绑起来，再次站立，接受自动标签的锋利刀片-i。 7月3日，2024年，在蒂亚克西（Tiaoxi）的路堤池塘中，绵羊回到圈子，在步行时吃了新的长草。在小麦即将收获的前两天，对“ Tiaobei种植场的故事”的描述，来自江苏省的大量收割者在阳an和周围村庄的30,000公顷农场之间关闭。在机器的咆哮中，金小麦迅速离开了土地，将它们养育起来，并将成为人类和动物的养育食物 - 生命链是基于土地，建立的，连接并完美地联系在一起。在盛大的场景之后，我带了相机，想步行到小麦田，以找到我向米勒致敬的劳动细节。但是，现代的耕作和收获方法已经在人与土地以及人与瘦之间建立了密切的联系。我详细的射击捕获最终很难实现。米勒的“什至祈祷”和“滑翔机”将农场用作诗农民是一种纽带，它显示了人与自然之间的关系。绘画不仅尊重自然，而且还要赞美工人的尊严。现代农业使农业变得更好，但也削弱了人们与土地之间的联系。机械和技术使农民摆脱了体力，但也成为生产资源的土地，劳动的含义是Mcoal的定义。效率提高了，但自然的方法已经消失了。英国艺术史学家约翰·伯格（John Berger）曾经在他的书《哪种方式观看》中被教导，即艺术作品的形象通常是对人与自然之间关系的隐喻。这种关系在米勒的作品中最直接可见：工人的身体已融入土地，其劳动不仅是一种救赎的形式，而且是对自然的神圣反应。现在，我该如何审查这片土地？根据这片土地，这已经成为解决问题的问题。过去，我的相机更专注于人和故事，但是农作物和土地已成为反对者。这种观点的改变使我能够重新评估自然与人类之间的关系。农作物不仅是食物的塑料，而且是地球与人类之间对话的媒介。每一个米饭和每个小麦耳朵都会同时带来自然的节奏和人类的期望。 2024年5月10日，北胡湖（Beihu Lake）的草丛中的草丛在Metasequoia的森林中。 Metasequia的森林是成千上万的白鹭，夜鹭和其他鸟类的家园。对“北部餐桌”的描述，我开始选择一年中的时间来“在地面上种植自己”。在冬季，从地面延伸的柔软的绿小麦幼苗成为我观察的对象。在地面上阳光照射之前，我爬到地面上，并用宏观镜头观察霜冻击中小麦幼苗。在阳光的逐渐增加下，有一些神奇的细节改变了。春天到达时，Wasi仍在清晨的麦田田里，观看露水露水的露水，每颗小麦种子。在阳光下，小麦成熟后，我用宏观镜头使整个谷物看起来都在小麦田里。在秋天，我还将设置一个相机，以复制当稻田中强风爆炸时形成的金波，并使用视频和声音记录风与农作物之间的自然对话。在拍摄年度重新分配的周期时，我从未见过的场景，也就是说，是鸟类，人和土地的舞蹈。小麦田和稻田的产量也被尸体剥去，土壤的气味在脸上散发出来，湿润且丰富。旋转耕作拖拉机的咆哮寂静地刺穿，铁犁慢慢向前移动，而Luyet是开放的层。一段时间以来，这些小生命最初隐藏在黑暗中，白天突然出现。 Ito Lamang Ang SimuLa ng Kwento。旋转拖拉机的急速速度，数百只白鹭和牛星。他们的翅膀在阳光下爆炸，例如纸，鲜明，典雅和充满灵性。他们潜入和啄食，并作为经验丰富的舞者迅速而准确地移动，将每个快速的时刻带到不正确的表现。土壤的香气，鸟的chi吟和机械的咆哮相互关联以产生独特的团结。这是人类制造与自然之间的对话。每当我将镜头集中在稻田和小麦田上时，我都会记录下来并种植一块土壤。有一次，我刚刚经过并看到了表面上的场景。今天，我成为了这片土地的一部分，开始在镜头上交谈。这是双向交流。当我记录土地时，土地也塑造了我。它使我对自然和生活有了更深入的了解。作为一个新的村庄村，我无法复制农民的辛勤工作，但我可以雕刻他们的tracES在相机上。每个框架都是继承，使土地永恒的故事成为了。 Beihu Caodang是历史见证的独特场景，具有地理和文化积累相同的特征。我用相机和无人机多次访问这里，想记录这个地方的真实外观。令人惊讶的是，无人机在这里坠毁了两次 - 这些失败激发了我重新想象我最初的射击意图。 2024年1月2日，Tiaoxi的晨报。我追求的“ Tiaobei土地记录”的插图不仅是视觉景观，而且是这片土地后面留下的故事和记忆。也许艺术品的重要性在于发现和提供隐藏的情感环境。鸡流动和鸭子流向鹅的声音的声音：观察从破碎的贝壳到整个翅膀的农场鸡的笔记，它们的生长就像一种永恒的生活仪式，具有自然的喜悦和触摸。当人们打电话只有收集oce，好像回应了对生活在生命之血中隐性的古老理解一样。每次，这种观察到乡村的深层质地都为我的形象创作带来了更多的灵感。我理解这是身体的视觉体验。梅洛·庞蒂（Merleau Ponty）说：“您所看到的人应该不是他所看到的外国人。”因此，我们认为自己是这个世界的一部分非常重要。对主题/对象二元论产生的距离产生了一个障碍，将不可避免地损害我们所存在的世界的完整性。因此，这种经验尤其重要。 2024年5月10日，夜晚的年轻苍鹭在北胡湖（Beihu Lake）上有草皮。对“ tiaobei田地的记录”的描述在宗蒂亚河和齐山之间有一片低洼的土地，靠近小米村，形状像鱼钩。 Qiushan是钩子的末端，腰部有很大的田地。底部附近没有农舍运河，田地和湖泊。在这个低位，51岁的谷物的沉Yaoxiang拥有自己的繁殖农场。在繁殖场上有一个木制斜坡上的房屋，面积约为200平方米。周围的房子是湖泊，河流运河，竹林和一些小树林，还有一个大小麦幼苗刚刚长大的大田间区域。尽管看起来有些凌乱，但这片自然土地为成千上万的鸡运动和比赛提供了空间。第二天早晨，2025年2月26日，这很生气。沉·亚克斯安（Shen Yaoxiang）将皮卡车开往农场。前一天，我们预约在这里见面。他把我带到了这个鸡世界。他放置了一个高1米高的大木箱，占地20平方米，占地20平方米，并含有30,000公斤的大米。这些大米是道路的收获 - 去年稻田的公顷。他留下了一小部分，以饲养鸡，鸭子和鹅。这赖斯受到一只名为Xiao Hei的6个月大的牧民和两只1岁橙猫的保护。当您用木耙带它们时，米饭会蔓延到地面上。人们走进去后，鸡立即绕着吃饭。他还拥有大型鱼湖，与其他地方的土地和蔬菜温室签约，以照顾它们，所以他只每两天来一次去田野，当他来时，他会喂鸡，拿起他们在草，湖，湖甚至小麦田里寄出的鸡蛋。这样做之后，他并没有太多停止，允许鸡继续享受生活而不会打扰的生活。 2024年1月9日，Beihu Caodang是Awetland。在农场上描绘了“ Tiaobei的田野记录”。我注意到自由放养的公鸡和母鸡都闪耀着充满活力。沉Yaoxiang告诉我，这些自由的鸡肉可以免费喂食大米，昆虫，earth，草种子以及地面上的微量元素。他们晴天，挖掘，chasing，并在新鲜空气中飞行。没有压力在笼子里升高鸡，激素水平更稳定，羽毛天然光泽，充满能量。由于我对繁殖鸡肉的习惯有浓厚的兴趣，因此沉Yaoxiang呆了一段时间，小心翼翼地将我带到了生产室到达周边地区。在选择鸡蛋和鹅卵的过程中，他比以前更仔细地搜索。母鸡和鹅通常想在墙壁的底部附近的巴哈伊周围产卵，并用稻草覆盖，然后用稻草紧紧掩盖鸡蛋。沉Yaoxiang知道他们隐藏的位置，好像她弯下腰，用手轻轻地拉动稻草，她总是可以找到一些鸡蛋衬里的好。在一个砖块和各种树林被堆积的地方，我们听到了一只“ cuck”母鸡大喊，伴随着一些脆而柔软的鸡。沉·Yaoxiang笑了，告诉我：“一只小鸡出生了！”他小心翼翼地拉出了树木的混合物，发现了一只老母鸡。慢慢hE抓住了母鸡，看到一些毛茸茸的鸡在摇头，但他们仍然无法忍受。还有一只小鸡正在破坏其壳，旁边有一些不间断的鸡蛋。 Toshen Yaoxiang说，在自然环境中，母鸡通常需要21天才能容纳鸡。母鸡天然孵化的小鸡主要集中在春季和标签上，尤其是从4月到七月。春季气候越温暖的气候越有可能将母鸡自然的“拥抱巢”附加起来，使其更加“准备”进入鸡蛋。鸡需要在1-2周内保护母鸡，并学会分娩；开始尝试独立3-4周；在整个皮草饱满之后，要完全独立。沉Yaoxiang找到了一个纸板箱，并小心地将旧母鸡和小鸡放在纸板箱中。他将把它们送到三公里外的蔬菜温室，那里的食物很丰富，他还避免了两只橙色猫Wi的想法鸡与田野作战。山Yaoxiang饲养的三花的山脉三花的鹅在看到陌生人时会抬起头，在田野上尖叫，然后迅速逃跑。没有农场的围栏，所以我问神Yaoxiang是否会丢失这些鹅。他微笑着回答：“他们很聪明，不会逃跑，不会迷路。” 2025年2月19日，在贝胡湖（Beihu Lake）的草坪上的一个小湖。鹅运动范围的描述有些固定。它们具有强烈的领土意识，并用于觅食和生活在固定地区。他们在团队的生活中也很强大，他们都在领先的鹅的领导下行事，并采取相同的行动。长时间驯化的大鹅已适应人造育种。依赖固定栖息地的环境并不容易。在轮班（3月至5月春/9月至11月）期间，天鹅临时住在鹅E群蜂拥而至，享受活着的“食物和喝酒，不用担心”。之后，他们会说大鹅并继续前进。这是鸟类资源的明智使用。沉Yaoxiang饲养的鸭子是德国野鸭的品种，鸡蛋产卵率很高。雌性鸭子通常开始产卵五到六个月。如果他们有足够的食物，他们每年可以产下300多个鸡蛋，超过150至200只普通鸭子。春天到来时，雌鸭会用溪流躲在森林中，用高大的草和树叶保护自己免受天然敌人的侵害，包括携带1岁的橙色猫，他们“偷走了自己” - 有时他们偷了幼鸟，留下羽毛的痕迹。雌性鸭子每天或第二天将鸡蛋放在巢中积聚的8至12个鸡蛋。然后安静地坐在巢中，在体温下拿着鸭蛋，仅在释放或饮用水时短暂留下。 25至28天后，小鸭在他们的她中爆炸了LLS。他们首先在巢里停留了一天，在他们的尸体干燥并且羽毛柔软后，他们跟随雌鸭从巢穴中，返回田野和浅水池。小鸭天生是游泳的，在雌鸭的后部附近，在水中抽了小涟漪。在接下来的几周里，巴巴鸭继续与她同在，仔细地教小鸭如何制造和避免风险。小鸭迅速生长。 6至8周后，它们的羽毛完全生长并能够飞行。到8到10周时，他们开始独立生活，在游泳池和农场之间徘徊，寻找食物，并逐渐由自己的小组组成。在这一点上，女性鸭子任务完成了，她再次将大鸭子组合在一起，等待下春天。在野外，将蔬菜小心地种植了山Yaoxiang。肥沃的土壤可产生较大的幼苗，叶子宽，茎高。但是，每次季节都是，收率是Lways不愉快。到了晚上，当田野和农舍重返和平时，住在附近湿地的野鸭却在北胡子和纳胡湖（Nanhu Lake）的团体中飞翔，在蔬菜田里钻了钻，选择了柔软的蔬菜叶子来吃，并在进食后闪烁翅膀和去除，留下凌乱的蔬菜床。偶尔，沉Yaoxiang会低声抱怨，但他很快就会感到。他说，野鸭从湿地飞来飞去，并被特别选择。用农药或施肥的蔬菜不会碰到它们。当他们到达吃饭时，证明他种植的蔬菜是真正的生态产品。逐渐地，新闻传播，朋友，甚至是朋友的朋友，都来购买他的蔬菜。现年73岁的沉·希利安（Shen Zhilian）成为一名专业农民，但现在他已经退休而不是闲着。由于她的儿子沉Yaoxiang开始种植蔬菜，因此他在蔬菜田里骑了一辆电动自行车，以帮助这一天（至今），只要胖，播种和选择蔬菜，就不会掉下来。他经常恩告诉人们：“这片土地是一块宝藏，只要您工作，您就会获得丰厚的收获。”他没有说太多，而是透露了老农民的简单真理。 Beihu Grass Dang：荒野的土地Beihu Grass Dang吸引了我的时间变化。在春天和高温的希腊绿化中，鸟儿一起唱歌，生命蓬勃发展。在秋天和冬季的破坏中，它是安静而深度的，充满了张力。风很咆哮，雨水触动，我深深地想要大雪 - 这是我对少数人的纯粹想象力。我不知道我在寻找它，也许是一件令人不愉快的绳索，就像一条无形的绳索，使我一遍又一遍地穿透这个旷野。我在寻找什么？这可能是暂时冻结我的相机的那一刻。这可能是我耳朵的自然交响曲。也许是杂草在空中跳舞的野生姿势。也许它只是试图使自己完全包裹起来在几个疼痛的脚上，让我想起了时间的流逝，到达了妮格尼安山（Niangniang Mountain）后面的束光束的最后一束。每次我离开时，我都会觉得自己从一个狂野的梦中醒来，受人类纽带的约束，并带着咖啡香气回到温室，并以难以形容的遗憾和整个想象力。我找到了什么？不，但是我没有失去它。在这里，我觉得我掌握了整个少数的力量。 2024年6月29日，Tiaoxi和Beang。海德格湖的“蒂奥贝·菲尔德（Tiaobei Fields）的故事”说，艺术品是事物的裂缝 - 光线从那里倾泻而出。目前，Beihu为我带来了液态铜纹理：薄雾的浅色切割刀片，两只新生的野鸭的织式手掌切入玻璃杯中，水痕就像喷气式飞机的尾巴，拖入了钴蓝色的帆布中。它本质上是即兴蚀刻的，只有在学生删除理性围栏时才能形成偶然的蚀刻。 Beihu的湿地沼泽变化riods。从每年的5月到9月，有足够的降雨，湖面正在扩大。虽然贝胡（Beihu）是一个洪水释放区，但一旦释放洪水释放区域，散落的水坑被集体包含在内，该湖构成了一个湖泊，其区域附近是西湖的大小。从地理角度来看，位于尤哈地区中部的贝胡看起来像一个巨大的银肺。湖面在地面很平静，但里面很丰富。在春天，湖的水很清澈，微风爆炸，海浪闪闪发光，吸引了鸟儿向空中下来。在阳光下，风和波浪是波浪形的，启发了沉积在湖中的沉积物，浑浊，表现出难以想象的迹象。在秋天和冬季，越冬的鸟类更少，湖面更安静，好像生命的力量沉默。这种变化使我可以看到湖水不仅是水，而且是镜子生活。湖是悲伤的慰藉。在这里，我深处自己，在外界无法打扰。湖泊的清晰水面可以激发人们追求“清晰的思想”和“纯粹的理解”。人们应该像湖泊一样清晰，这可能反映出周围的物体，但不能感染这些东西。我从不同的角度看着湖泊，更重要的是，我感到湖泊的温度，行为和悲伤。我不再着迷于创造本身，但是当我内心宣布它时，我会自然地发生创造。在盖子中，湖水开始成为水星蓝色忧郁。突然，我明白了为什么范高不得不在疯狂的前夕形容月光夜：所有的好创造都是灵魂的洪水，而艺术家刚刚说了湖的话 - “我在这里，总是在那里。”森林，海洋，沙漠，冰川，洞穴的森林……这些地方对人们具有原始的吸引力。他们是未知的，危险，但他们唤醒了我们内心深处的东西。北湖中部有一片Metasequoia森林。严格来说，这不是真正意义上的森林，而不是森林的复杂性。但是，包裹它的感觉给了我，使我感觉好像在森林深处，我可以在没有混乱的情况下观察到所有细节。从春天到秋天，这里有成千上万的白鹭，美好的白鹭和夜鹭。我在森林里行走，看到鸟儿在不断发展和发展，我还看到它们的自然尸体在陆地上慢慢腐烂并成为营养。森林，动物和植物，微生物，甚至细菌构成一个完整的生态系统。我是一个Pitydamn，害怕打扰他们，但我对他们非常吸引人，震惊地走到这里，并将其包括在他们的能量领域中。森林是未知和挑战的庇护所和空间。它是灵魂的庇护所，使人们能够在远离急速的地方找到和平与和平和社会繁忙。树木的硬度和土壤的喂养使我感到自然的支持。现代社会的压力阻止了人们的自然，森林可以帮助我们恢复内在的平衡。 2025年2月23日，在小米村的废弃铁路。条纹森林象征着自然的原始力量和无尽的生命潜力。每棵树和每根草都表现出生命的活力。它还象征着人心的复杂性。我们经常在内心深处做“森林”，在面对未知的时感到害怕和困惑。森林提醒我们勇敢地面对我们心中未知的人。只有进入“黑暗”，我们才能感觉到自己的真实自我。森林本身的存在是一种深厚的智慧和美丽。在森林里，我是拥有它的象征。森林中的每一个生活都有其价值，人与自然之间的关系必须平等，而不是人类对自然的控制。艺术家伊卡（Itka）在他的视频中写道“森林”：“我走的道路是我回头看未来的方式。”我对单词所说的含义着迷。我经常将时间的时间转移到我的意识上，这些意识一直在过去，现在和将来都经常旅行，好像我想知道一些事情。在我们的生活中，有些事物无法命名或描述，它们在那里。正如海德格尔（Heidegger）所说，除了物质因素外，艺术品中还有其他人。然后，我着迷的是“其他东西”。风吹着“它正在开花！”每当我听到风的声音都会吹口哨的声音时，我都会感到特别兴奋。我打开了窗帘，通过窗玻璃，我可以看到空气流过小麦种子，小麦的耳朵，米饭谷物和金色的田野，并扫了两种田间种上两种作物的四个季节。所有这些都是微妙而鼓舞人心的。我特别着迷于自然的环境这是角色，使农场的生活和一些特别重要。风，雨，露水和雪都是我体验差异的不同观点。在大风的时期，我最喜欢的是吐出北胡草的旷野。在这里，风的形状和行为源自它可以被模制的物体的形状和行为：树木，水，草等。当空气与树木，草和水接触时，它可以根据这些东西的特征来改变其显示。当它在树梢上爆炸时，叶子弯曲，树枝弯曲。当它爆炸到湖中时，水面上的涟漪。空气的形式反映了它与其他自然元素的相关性以及自然的连贯性和相互作用。风象征着圣灵的流动和自由。它总是流动并且不受限制，前往森林，山谷并穿过湖泊，带来变化和频繁刺激性。雨水滋养了土地。自从永恒的历史以来，雨水来自SA天空，令人惊讶地涌入沼泽国家的干燥土地。雨是农民的生命来源，大雨也是他们尊重的自然力量。在经济和技术的发展中，由于大雨而频繁越来越少，人们会受到灾难的影响。因此，这片土地的强烈降雨是人与自然之间游戏生活历史的英雄主义。 2024年10月18日，在小岛村的废弃铁路。 “北场的记录”描述了雨季的“ Tiaobei”的描述，我看到几乎是水田溪中大雨形成的洪流的暴力表情。我发现了一个时间，多年来从未见过的Tiaoxi一直在急于在北胡草地上散布洪水。一旦打开了宽北京的大门，沸腾的洪流与门的敏锐声音结合在一起ER警报就像一群摧毁围栏的动物，围栏落入较低区域，产生低隆隆声的声音，例如竹芽。雾，所有季节都没有。雨季大雨后的清晨，我在清晨看到的最令人惊叹的雾气。远处的树几乎下沉，而高高的顶部清晰可见。通过看无人机，地球和天空之间有一个无尽的露水，覆盖了田野，村庄和山丘，例如纱布帐篷，例如诗歌和吸引人的吸引力。和雪...我呆了两年，仍然没有找到这片土地的雪景。每当我收到雨天预测时，通常在裸眼中很难找到的短期小雪花，而据报道，巴里塔（Balita）在距离高高山脉的高山上是大雪场。当气候变暖时，可以通过事实证明土壤。因此，雪和这片土地的原因和影响是我期望的。在我心中，自然永远不会以和平的方式存在，而是表现出各种力量的财富。田野和森林就是其个性的例子。在这里，每一个生活都充满了兴奋和惊人的惊人。即使我感到惊讶。直到今天，冬天，我脑海中最令人印象深刻的图画一直是北胡草的旷野。我降低了身体，几乎坐在陆地上，专注于观察大面积的茅草空气中。一只长长的杂草在强风中疯狂地跳舞，好像它要从障碍物到地面，试图在空中陷入困境。本文是从“ Tiaobei Zuotian JI：未来的农村实验纪事”中选择的，该纪事是从原始文本中删除和修改的，本书中使用的图纸全部来自本书。这是由出版商授权发布的。最初带有陈的/摘录/摘要，他/校对anan/zhang yanj联合国